jueves, 30 de diciembre de 2021

RV: ALERTA A EUROPA




De: Froilan y Adys <froilan@cubarte.cult.cu>
Enviado: jueves, 16 de diciembre de 2021 17:09
Para: 'Irene Perpiñal' <irenecuba@hotmail.com>
Asunto: RV: ALERTA A EUROPA
 

 

ALERTA A  EUROPA.

 

Por Froilán González García.

 

Estados Unidos a través de la OTAN quiere implicar a los países europeos en un conflicto bélico, comercial y diplomático para mantener su hegemonía. Con las mismas intenciones a través de sus empleados y servidores del Parlamento Europeo separarlos de Cuba, Venezuela, Nicaragua y Bolivia para mantener a América Latina como su patio trasero.

 

Si los gobiernos, las máximas autoridades y las diferentes instituciones europeas no  llaman a la cordura y la decencia a esos  eurodiputados, que por afinidad ideológica, ignorancia, sumisión o dinero sirven al imperialismo norteamericano,  le están provocando  un gran daño a  Europa y especialmente a España.

 

Esos eurodiputados mienten, calumnian, manipulan se inmiscuyen de forma descarada,  racista  y neocolonialistas en los asuntos internos de los países latinoamericanos que han decidido tomar el camino de la independencia y la soberanía.

 

Nuestros pueblos con sobrada razones y argumentos los acusan de genocidas, criminales, sicarios del imperialismo norteamericano, organizadores de golpes de Estado, fraudes electorales, promotores de invasiones, injerencias, conflictos, sumisión a Washington y corrupción multiplicada.

 

Algunos transfieren sus odios, racismo y rencores a nuestros símbolos. En Cuba apoyaron a los que mancharon con sangre de cerdos una estatua de José Martí, o usaron la bandera cubana como si fuera papel sanitario.

 

Apoyaron a los racistas bolivianos que ofendieron  la  bandera Wiphala, identificación Nacional y Cultural de los países andinos que se extiende al Perú, Ecuador, Colombia, Chile y Argentina.

 

También a  la turba  que quiso  derribar el friso que adorna la  sala de la Cámara de Diputados, donde se encuentra un retrato del Dios andino Viracocha, tal como era representado por Tiwanaku, la más importante de las culturas precolombinas que floreció en el altiplano y a los  mancharon las reconocidas ruinas con consignas contra el proceso encabezado por Evo Morales y justificaron la represión y  las masacres  en  Senkata y Sacaba.

 

Algunos de esos eurodiputados brindaron apoyo a los ministros golpistas como los de Gobierno (Interior) y Defensa respectivamente, acusando de múltiples delitos entre ellos asesinatos,  soborno,  lavado de dinero, compra ilegal de armas y gases lacrimógenos para reprimir al pueblo. Los defendieron hasta que la justicia norteamericana los acusó  de estar vinculados al narcotráfico,  lavado de dinero, robos y otros delitos y a partir de ese momento  los olvidaron.

 

Diferentes fuentes europeas señalan que esos  eurodiputados son  agente CIA, de los servicios especiales de Israel, descendientes de servidores de Adolfo Hitler,  Benito Mussolini o Francisco Franco. Están considerados como la cara de la extrema derecha de Europa, entre ellos de un grupo fascista y pro nazi polaco.

 

En varias ocasiones algunos de ellos fueron sancionados por  divulgar informaciones falsas y pagar una indemnización por realizarlas.  Son profundamente racistas, odian y desprecian a los indios, negros, palestinos, gente de izquierda, comunistas, latinoamericanos, africanos, ruso y chinos.

 

A otros lo han condenado por irregularidades contables y hasta inhabilitados para administrar bienes ajenos, dar  mal uso del dinero de sociedad que han administrado y de una ONG de tipo religioso, entre ella una vinculada a sacerdotes de una asociación ultra religiosa que preside Luis Alfonso de Borbón descendiente del dictador Francisco Franco. Pagan a periodistas  o intelectuales  para divulgar mentiras y calumnias contra los procesos revolucionarios en América Latina.

 

Cada vez es más frecuentes que  jóvenes de nuestro continente rodeen estatuas en varias capitales y traten de derribarlas, le pinten el rostro, a martillazos le rompen  la nariz y otras partes del cuerpo,  coloquen sogas en el cuello para derribarlos y  gritan  consignas contra España y el Parlamento Europeo.

 

Los manifestantes reclaman que esas estatuas deben  ser llevadas a un museo donde se explique a las nuevas generaciones la colonización y el genocidio perpetuado por estos  y reemplazarlas  por líderes indígenas que lucharon contra ese colonialismo. Similares protestas se han  llevado a cabo en México, Chile, Perú, Ecuador, Argentina, Colombia y ciudades de Estados Unidos.

 

La opinión pública debe  exigirles a esos eurodiputados, el más irrestricto respeto a las decisiones de los pueblos de Nicaragua, Venezuela,  Cuba y Bolivia, denunciarlos por mantener  silencio ante  masacres en Colombia, Chile, Ecuador, Brasil y otros países. Esas actitudes  contribuyen a que los sentimientos antiespañoles crezcan en  nuestros países y le están provocando un gran daño a  Europa y especialmente a España.

 

Las reacciones en América Latina contra las   estatuas y esos símbolos han alarmaron a los embajadores de la Unión Europea por las constantes acusaciones sobre las injerencias de su Parlamento en los asuntos internos de esos países.

 

Como cubano y descendiente de españoles tengo el derecho a denunciarlos de  injerencia, racismo y declararlos enemigos de nuestros pueblos. En lugar de contribuir a  la cultura, el  respeto y  entendimiento por el bien de América Latina, España y Europa  se comportan como serviles  camareros del imperialismo norteamericano. Acusarlos de máximos responsables de los sentimientos antiespañoles y antieuropeos que se han hecho visible últimamente y puede llevar a que España siga perdiendo sus estatuas y símbolos en América Latina.

 

Esos eurodiputados se han olvidando lo que significó la colonización y las heridas provocadas en más de 500 años, con sus actitudes las están  abriendo y  adosando buenas dosis de sal e incomprensiones. Vale la pena recordar declaraciones de la prestigiosa escritora ecuatoriana Nela Martínez para uno de nuestros libros cuando escribió:

 

"¿Cuánto  tiempo  anduvo  TupaAmaru haciéndole la guerra a la Corona  de España,  a la enemiga del indio? Largo fue el tiempo  de la espera,  hasta  que  no una,  dos y cien veces, regresó.

 

"Toda la conmoción  del levantamiento más grande en contra de la colonia no se perdió cuando  su cuerpo fue partido y repartido  elos cuatro  puntos  cardinales  del Tahuantinsuyo. Nuevas epopeyas  silenciadas,  silenciosas por su propia  naturaleza, han sacudido  las entrañas  de los pueblos del Ande.

 

"Los fuegos permanecen adentro,  igual que  en los volcanes. Cuando le sacuden  al continente,  se siente que la lava se les subió a los hombres  hasta  la conciencia  [...]."

 

 

 

lunes, 27 de diciembre de 2021

Fwd: [Diálogo2000] Pérez Esquivel: El perro se muerde la cola con el FMI y la deuda eterna


Primer Museo Suramericano de Buenos Aires,
"Comandante Ernesto Che Guevara"


calle Rojas 129, esquina Yerbal, barrio Caballito (1405),
CABA - República Argentina
teléfono  5 3720744    móvil  15 38204473
face - Eladio González 
Vacunate contra el Corona Virus, usa barbijo y correctamente para que te cubra nariz y boca, mantené distancia preventiva, extrema la limpieza, educa en la prevención a tus hijos y a los hijos de los demás.  Doná sangre, células madre y órganos.  Se de los que AMAN y CONSTRUYEN.  No seas de los que ODIAN y DESTRUYEN. (José Martí, cubano, fué Cónsul de Argentina en Nueva York y corresponsal de nuestro argentino diario "La Nación".


---------- Forwarded message ---------
De: Diálogo 2000 <dialogo2000@gmail.com>
Date: jue, 16 dic 2021 a las 22:30
Subject: [Diálogo2000] Pérez Esquivel: El perro se muerde la cola con el FMI y la deuda eterna
To: dialogo-2000-ar <dialogo-2000-ar@googlegroups.com>
Cc: <autoconvocatoriadeuda@googlegroups.com>, <Deudabienescomunes@googlegroups.com>, <paremosladeuda@googlegroups.com>, espacio ecumenico <espacioecumenico@googlegroups.com>, <multiantiextractivista@googlegroups.com>


El perro se muerde la cola con el FMI y la Deuda Eterna

"Tiene más vueltas que perro para acostarse"…  los vuelteros no terminan de definir que hacer o no hacer; los dichos populares tienen esa fina ironía para definir comportamientos humanos.

En el tiempo hasta el lenguaje cambia, antes le decían "pichicho"… ahora, nada de vulgaridades, se les dice "mascotas", algo abstracto e indefinido, no importa si es perro, gato o cuis. Antes le daban carne, pescado, arroz, polenta y todo lo que sobraba del almuerzo o cena. Ahora no, tienen su "comida balanceada", los pobres bichos no saben que comen, pero no les queda otra.

Los humanos /as, dicen que "les cuidan la salud", el mercado de "mascotas" les vende camas, almohadones, capas para el frío, zapatos, los llevan a bañar, cepillar y enrular, otros les cortan las orejas y la cola para exponerlos en campeonatos de belleza perruna, gatuna, etc., etc.

Pobres "bichos", ya no saben que son, encerrados en departamentos sin poder oler el culo de otro semejante. Lo único que les queda es dar vueltas y más vueltas para acostarse y morderse la cola, si la tiene y no se la cortaron.

Algunos /as humanos opinan que los perros, gatos y caballos son sabios, porque no hablan. Eso si, piensan que cuando lleguen al poder todo va a cambiar; la paciencia y el silencio son el arma de las especies dominadas.

Volvamos al comienzo, "Tiene más vueltas que perro para acostarse" y mientras intenta dormir se muerde la cola y sueña con su liberación.

Los y las humanas imitan a los perros y en los siglos de convivencia terminan siendo miméticos, hasta la última época las "mascotas" saben que son lo que no son: algo así, como "ni chicha, ni limonada".

El tiempo pasa y la memoria es frágil, el olvido queda debajo de la alfombra, o en un estante o cajón; dicen que los pichichos, mascotas o como quieran llamarlo tienen instinto, los humanos inteligencia. 

¿Será así?...que los animales no olvidan, las personas si. Refresquemos entonces la memoria. Durante la dictadura militar, en las marchas cantábamos en rebeldía, "la deuda externa, la represión……". Alejandro Olmos, un patriota de los de ahora, hace ya cerca de 40 años denunció al FMI, el Banco Mundial y los bancos comerciales, por el saqueo, el robo y todos los adjetivos calificativos de la Deuda Externa, inmoral, impagable, como  otro mecanismo de dominación de los pueblos. 

Se logró llevar a juicio, pero con más vueltas que perro para acostarse. El Fallo duerme en el Congreso de la Nación desde el año 2000, mientras la impunidad de la Deuda Eterna continúa aumentando. Pasaron gobiernos, ha habido políticas diversas, pero ni el Poder Ejecutivo, ni Legislativo, ni Judicial, ha puesto la mirada en la estafa para dejar de que paguemos, lo que el pueblo no debe.

Soñar no cuesta nada, por ahora, hasta que el sistema ponga medidor a los sueños. En éste mundo capitalista y neoliberal todo tiene precio, valor ninguno, y eso lo sabe el PRO y quien fuera presidente de la Nación Mauricio Macri, quien dijo: el crédito del FMI fue para salvar a los bancos, no al pueblo,… negocios son negocios. 

El gobierno de Alberto Fernández tiene que asumir la responsabilidad de Estado y reconocer que su obligación es cumplir con los derechos del pueblo y poner fin a la impunidad. De otra manera, seguiremos como estamos, con el partido de la Deuda ganando por goleado. El Ministro de Economía Guzmán navega contra corriente con un bote que hace agua y puede hundirse; con un balde intenta desagotar mientras negocia y negocia para convencer al usurero FMI que el país no puede pagar y que necesita una prórroga para recomponer la economía, antes que se hunda el bote y poder cruzar el río. Y en el Congreso, sólo piensan en cómo sacar provecho del río revuelto.

El dios dólar y la estafa de la deuda y del FMI imperan y exigen sacrificios a los pueblos. No se trata de contener la crisis financiera, la inflación, provocada por los sátrapas del mercado., se trata de asegurar sus ganancias y favorecer sus avances sobre los territorios, nuestros bienes naturales y comunes.

Erich Fromm dice que hay dos partidos, el de la Esperanza y el del  Miedo.

El primero busca superar las crisis y conflictos vigentes y lucha con la esperanza de lograrlo; cree en las reservas y valores del pueblo. El partido  del Miedo intenta contener lo incontenible. Se deja someter y manipular por miedo a salir y hacer frente a los mecanismos de dominación, como la deuda externa que genera más hambre, pobreza y desigualdad social. El miedo paraliza y del miedo a la cobardía hay un solo paso.

Hay que optar, no queda otra. O damos más vueltas que perro para acostarse y nos mordemos la cola o se asume el desafío de cambios sociales, culturales, económicos y políticos. Es urgente suspender los pagos e investigar dónde fueron los millones de dólares del FMI, que bancos recibieron el dinero, en que se invirtió, si fueron a la bicicleta financiera. 

Esa información está en el Banco Central que ya el año pasado informó que el préstamo sirvió para la fuga de capitales, pero omitió publicar los nombres de las personas y empresas responsables. Sabemos que el gobierno inició la acción penal por malversación de fondos y administración fraudulenta; el saqueo del país no puede quedar en la impunidad. En el Congreso como en el Ejecutivo y el Poder Judicial, tienen que despertar y ponerse a asumir el partido de la Esperanza. 

El sentido Común, el menos común de los sentidos, nos indica que si los bancos recibieron el dinero, es su responsabilidad pagarlo y no cargar la deuda al pueblo. La complicidad del FMI en la estafa tampoco puede quedar en la impunidad. En el Fondo saben a quienes ayudaron a fugar las riquezas del pueblo; que arregle con ellos para cobrar y para con nosotres, reparaciones por el crimen cometido.

Hay que sanear la economía. Vivimos la economía especulativa y extractiva, no la productiva. La voracidad de los buitres carroñeros, bancarios y extractivistas no tiene fin y hay que enfrentarlos.

El gobierno debe publicar la lista de los bancos, las personas y las empresas que fugaron el préstamo del FMI. Debe acordar con el Fondo que paguen la estafa quienes se beneficiaron; no es una deuda pública porque al pueblo, al público, nunca fuimos consultados ni beneficiados.

No hacerlo es caer en el pozo del Miedo. O se administra la crisis sometidos por el miedo o se enfrenta con decisión y Esperanza en la unión del pueblo para no caer en la desesperación de los pichichos. 

- Adolfo Pérez Esquivel   

Bs. As., 15-12-21 


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*¡No debemos- No pagamos! ¡Somos los pueblos los acreedores!*

Diálogo 2000 - Jubileo Sur Argentina
Piedras 730 - Tel.: +54(9)11-55690140

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Fwd: KRIS GONÁLEZ: PARADIMA DE SOLIDARIDAD.


Primer Museo Suramericano de Buenos Aires,
"Comandante Ernesto Che Guevara"


calle Rojas 129, esquina Yerbal, barrio Caballito (1405),
CABA - República Argentina
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De: Froilan y Adys <froilan@cubarte.cult.cu>
Date: lun, 27 dic 2021 a las 0:41
Subject: RV: KRIS GONÁLEZ: PARADIMA DE SOLIDARIDAD.
To: Eladio Gonzalez <museocheguevara@fibertel.com.ar>


 

CRÓNICAS DE MIS MEMORIAS.

KRIS: PARADIGMA DE SOLIDARIDAD.

Por Froilán González García.

Esta crónica va dedicada a Kris González, quien por varios años fue Embajadora Extraordinaria y Plenipotenciaria de Venezuela en el  Estado Plurinacional de Bolivia, responsabilidad que ocupó  hasta el Golpe de Estado de noviembre del 2019.

En aquellos trágicos  días, un grupo de marginales pagados por funcionarios de la Embajada de Estados Unidos, asaltaron la sede diplomática y la residencia de la Embajadora, violando todas las normas internacionales y la Convención de Viena. Ambos lugares fueron saqueados y desvalijados. Kris se enfrentó con coraje  a los agresores, hasta  los delincuentes tuvieron que reconocer el  valor y dignidad de la auténtica venezolana.

Con Kris nos une una gran amistad y cariño paternal, basada en ideales solidarios, revolucionarios, antimperialistas y de trabajo. Colaboró para los documentales realizados por nuestros hijos Leandro y Liván en el rescate de la  Memoria Histórica, entre ellos la Serie televisiva "Semillas del Ñacahuasú" de 24 capítulos acerca de los bolivianos y peruanos que cayeron combatiendo junto al Che.

También de   la serie "Historia de Ita" de 10 capítulos  sobre Tania la Guerrillera, así como  para los documentales  "La Grandeza del silencio" acerca de Josefina Farjat una de las radistas de la guerrilla y  "El Rescate", sobre el comando que llevó a  los sobrevivientes de la guerrilla, desde la selva cálida hasta las nieves de la frontera con Chile.

Desempeñó un importante papel  en  la edición en Bolivia de nuestros libros "La CIA contra el Che", "Revelaciones. Asesinato del Che en Bolivia", "Peruanos en la guerrilla del Che" y "Huellas de Tania".  En octubre de 2017 compartimos en Vallegrande en los actos conmemorativos de homenaje al Guerrillero Heroico y sus compañeros  en el 50 aniversario de esos crímenes. 

Kris, además de diplomática es una reconocida intelectual,  artista plástica, con numerosas exposiciones, periodista, directora y fundadora de la  revista Correo del Alba. Entre sus reconocimientos están el Premio Nacional Simón Bolívar y el también Nacional Aníbal Nazoa. Es fundadora del Programa de Investigaciones y Estudios Estratégicos Latinoamericanos. A fines del 2020 nos envió su libro "EPIGARIO", donde en uno de sus poemas escribió:

"Hay dolor en el abrazo/ guardan silencio las voces que ayer gritaban/ en medio de las marchas…

"Mientras cierro los ojos viene el recuerdo fresco/ de aquellos tiempos las calles desbordadas de emoción/ de la muchachada libre que cantaba enlazada los brazos una canción rebelde…

"Cuántos amaneceres de luto/ en su propia historia nueva en las calles/ ciudades demolidas después de  la pandemia.

Kris asistirá a la Feria Internacional del Libro de La Habana en el mes de febrero del 2022 para presentar su libro  "EPIGARIO". Esta  crónica reafirma la  solidaridad al pueblo de  Bolívar  y de Chávez, constantemente agredido por el imperialismo norteamericanos y sus subordinados. Kris y su familia constituyen  ejemplo de ese valeroso pueblo. Para ellos y ustedes van los recuerdos del primer venezolano que conocí, se trata de Cirilo Rincón Claveles, orgulloso de ser hijo de Venezuela y de Cuba, padrino de mi hermano Julio Roberto, quien ha mantenido vínculos con esa familia, especialmente con su hijo  Asunción Jesús, nacido el día de Noche Buena del año 1942.

Además de las vivencias y recuerdos personales, nos apoyamos en mi tía Zoida, única de los siete hijos de mi abuelos Limbano y Lorenza. que aún vive, mantiene  su belleza, inteligencia y  extraordinaria memoria, pero algunos días amanece completamente sorda y sus hijas Yamila y Gilda tienen que hacer el papel de intérpretes.

Cirilo Rincón Claveles  llegó a nuestro país  durante la  Pandemia que comenzó en 1918, trabajaba como ayudante en los talleres de locomotoras del  Central azucarero  de la compañía norteamericana Chaparra Sugar Company, donde contrajo la enfermedad conocida  como Gripe Española o Trancazo.

En la minúscula posta sanitaria de esa compañía norteamericana certificaron su muerte  y como no tenía familiares, lo tiraron en el foso  de los cadáveres, donde ya había  seis, entre ellos tres haitianos, esperando la hora para ser  incinerarlos y trasladar los huesos  a una fosa común.

Mi abuelo  Limbano González se encontraba en el lugar resolviendo algunos asuntos administrativos y fue  testigo del momento en que un empleado descubrió  que Cirilo Rincón estaba vivo, también cuando el norteamericano recomendó no acercarse al lugar para evitar el contagio y  lo mejor era esperar que acabara de morir para proceder a encender el fuego para incinerarlos.

Narraba  que el jovencito venezolano tendría unos 15 ó 16 años de edad, alto,  sumamente delgado, demacrado porque  la enfermedad lo había atacado con furia y decidió exigir que lo sacaran del foso y lo llevaran  para el hospital de Puerto Padre. Respondieron que los gastos debían correr por los familiares y el joven no tenía. Escuchó comentarios que de una colonia cañera   trajeron en unos coches de caballos a varios haitianos  moribundos. Nadie los atendió y esperaban  que murieran o entraran en estado comatoso para  lanzarlos al foso.

Mi abuelo decidió impedir que  le pasara lo mismo al venezolano. Tuvo que ofrecer una  gratificación generosa al empleado para   sacar al jovencito del hoyo y solicitó a un joven que tomara su  caballo y avisara a sus amigos, el abogado  Librado Parra y  al alcalde Miguel Fernández,  para resolver el ingreso en el hospital. Mientras vigilaría hasta que lo  sacaran y proceder al traslado. Pensó podía ser un hijo, ya tenía más de 35 años de edad. El suceso se conoció  rápidamente,   otras personas  se sumaron a  la exigencia y pudieron sacar al venezolano.

Entrevistado su hijo Asunción Jesús,  expresó que su padre nació en la ciudad de Maracaibo el 23 diciembre de 1901 y casi adolescente,  subió a un barco mercante, desembarcó en  Santiago de Cuba y se trasladó para el central Chaparra, donde consiguió trabajo en los talleres de locomotoras, donde  enfermó de la pandemia.

Desde ese momento voces malévolas corrieron la voz, que fueron los haitianos y  el venezolano los que trajeron la enfermedad contagiosa a Puerto Padre.

La  prensa  norteamericana informaba constantemente que la Pandemia se generó en  España con amplia divulgación en Cuba donde un reporte del  18 de octubre de 1918, afirmó que llegó a La Habana en el buque Alfonso XIII  con  44 pasajeros  contagiados y  26  que murieron durante la travesía y fueron lanzados  al mar. Los comentarios callejeros  referían que dos cadáveres arrastrados por las corrientes marinas y las altas mareas llegaron a la playa la Herradura en las cercanías de Chaparra y dos más por la de Santa Lucia en Nuevitas.   

Los medios de prensa informaban que en Camagüey fallecieron 18 personas en solo un día. Al mes siguiente la enfermedad se había extendido por toda Cuba, donde se reportaron más de cinco mil muertes  y   en el mundo más de 40 millones.  También se afirmaba que los agentes  transmisores eran los vientos y las corrientes marinas y por esa causa las ciudades y pueblos de  la costa norte de Cuba corrían graves riesgos y debían tomarse medidas extraordinarias.

Se dijo que la enfermedad atacaba a los ricos, pobres,  blancos, negros, chinos  y mestizos y hasta  los que guiaban las caravanas de camellos en el desierto del Sahara,  los esquimales del Polo Norte y en una aldea de Alaska habían muerto la totalidad de su población adulta y hasta que contagiaba a marineros en  alta mar.

Esa era la verdad que circulaba en Cuba, hasta que en México se acusó a Estados Unidos como el responsable, porque los primeros casos se reportaron  en la base militar de Fort Riley, en marzo del año 1918, desde donde se extendió por las unidades  militares y ellos lo  diseminaron como había sucedido con el cólera, la peste bubónica, la fiebre amarilla, la viruela y  el tifo.  

Se añadía que las autoridades norteamericanas, con fines de dominio,   guardaron silencio para que se extendiera por Europa, especialmente Alemania, Francia  y España para subordinarlos a sus intereses políticos durante la Primera Guerra Mundial. Se  informaba que entró a México por la frontera norte y los  primeros afectados fueron los puertos de Veracruz y  Tampico. Señalaron a los ratas como las trasmisoras. Los vecinos querían quemar  los barrios marginales y las casas de maderas que albergaba a los roedores y la fuerza pública tuvo que intervenir enérgicamente para impedirlo.

Se denunció que Estados Unidos  ocultó el número de fallecidos para  culpar a España de diseminar el virus y  a las autoridades de ese país de  irresponsables, asesinas  e incapaces de tomar medidas adecuadas y comenzó a llamar a la pandemia "Influenza Española". En México se hablaba que   las primeras víctimas fueron empleados de correos,  aduanas, inmigración, templos religiosos, cines, teatros, estadios deportivos, clubes,  cantinas, pulquerías, prostíbulos,   vallas de pelea de gallos,  escuelas y otros centros de reunión.

La opinión pública  exigía al   gobierno  tomar medidas enérgicas,  decretar  cuarentena en la frontera, imponer cordones sanitarios y aislar las zonas infectadas, evitar el desplazamiento de trenes, fumigar los coches e impedir el abordaje de pasajeros sospechosos y prohibir la  circulación de personas  entre las 11 de la noche y las 4 de la mañana.

Se añadía que  los dueños de hoteles, directores de colegios y jefes de familia informar a las autoridades, de cualquier enfermo de calentura o catarro y la violación a esas disposiciones castigarlas con fuertes multas o arrestos. Los dueños de comercios y centros de diversión nocturna afirmaban  se trataba de  una simple gripe, era  invierno y  las bajas temperaturas eran  las responsables y convocaban a la desobediencia civil. 

Mi abuelo y Librado Peña visitaron al jovencito venezolano en el hospital y cuando  recibió el alta médica, acordaron llevarlos a sus respectivas casas, hasta que se restableciera completamente, pero el venezolano no aceptó el  humano ofrecimiento, pero  nunca olvido la solidaridad.

Comenzó a trabajar como chofer de un carro motor de líneas férreas, pero pasado los años se compró el coche ferroviario 220 para pasajeros. Todo los días pasaba frente a la finca de mis abuelos, se detenía unos minutos para saludarlos, saber cómo se encontraban, tomar café y seguir para   Puerto Padre. Estableció dos hogares, con la primera esposa tuvo 11 hijos y con la otra 9 y logró que ambas vivieran  armoniosamente. 

En agosto de 1932 junto al ex alcalde   Miguel Fernández, siguiendo orientaciones de Antonio Guiteras y el venezolano Carlos Aponte Hernández, asaltaron  un  establecimiento  donde se apoderaron de rifles, escopetas y cartuchos y se alzaron contra la dictadura de Gerardo Machado, en  una zona intricada cerca de donde vivía Cirilo. Los sublevados solicitaban contribuciones a los dueños de las colonias cañeras o almacenes de alimentos para el campamento rebelde.  Mi  abuelo los  apoyó con un novillo.

Cuando  solicitaron colaboración al  dueño de la tienda más abastecida de la zona, el propietario, defensor del dictador se  negó con variadas justificaciones.  Cirilo le habló de otras donaciones y entre ellas el novillo entregado por mi abuelo. El  machadista respondió: Seguramente fue un buey enfermo próximo a morirse  o muy viejo a punto de jubilarse". Lo que provocó una airada respuesta del venezolano. Manifestando que Limbano le dijo que  escogiera el novillo más gordo..

El 8 de mayo de 1935, fueron asesinados en el Morrillo, en la cercanía de la ciudad de Matanzas, Antonio Guiteras, una de las figuras más limpias y valientes de todo el proceso revolucionario de este período y su entrañable compañero venezolano Carlos Aponte Hernández, nacido en Caracas el 4 de febrero de 1900.

Carlos Aponte  luchó  contra el tirano de su país  Juan Vicente Gómez, sufrió prisión, partió  para Cuba como asilado político, se  incorporó a la Liga antimperialista, fue expulsado del país, se estableció en  México donde compartió con Julio Antonio Mella, líder estudiantil y uno de los fundadores del Partido Comunista.

Posteriormente se incorporó al ejército del General  Augusto César Sandino,  alcanzó los grados de Teniente Coronel y tras el asesinato por parte de Estados Unidos del valiente nicaragüense  regresó a Cuba. se convirtió en uno de los principales colaboradores de Antonio Guiteras y juntos fueron asesinado.  Cirilo Rincón apreciaba mucho la lucha de su compatriota y sentía  gran orgullo y respeto por el ilustre venezolano.

El  27 de mayo de 1950 nació mi hermano  Julio Roberto y el  venezolano y su  esposa Eufemia Tamayo fueron sus padrinos. Los vínculos afectivos eran muy estrechos.  Cirilo a través de su coche ferroviario  para pasajeros conocía a casi todo el mundo. Tenía excelentes relaciones con los pobladores,  amable, respetuoso, solidario, muy honrado y humano. Siempre dispuesto a llevar a los enfermos a Puerto Padre a cualquier hora.

El 31 de marzo de 1958 en la zona de Puerto Padre se produjo el alzamiento de un grupo de guerrilleros,  como apoyo a la huelga general convocada para el 9 de abril. Mi  papá y mi tío Adalberto paralizaron la grúa que pesaba las carretas de cañas y las colocaba en los vagones del ferrocarril. Mientras zafaban la pieza que movía la grúa, mi primo Lorenzo  en un extremo del camino y yo en la otra vigilábamos, pero como era de madrugada nadie pasó, colocaron una bandera del 26 de Julio  y lanzaron la pieza para el pozo de agua.

Al amanecer el escándalo, los que no se acogieron a la huelga,  tenían paralizadas sus carretas, comenzaron a buscar la pieza por todos los matorrales y los campos de caña, el acontecimiento se regó por las comunidades. Por la noche se produjo un intenso incendio en  los cañaverales de un defensor del dictador  Batista. El  viento avivaba el fuego que amenazaba extenderse por las fincas vecinas, entre ellas la de mi abuelo, decenas de campesinos trataban de apagarlo sin resultados, los pobladores, entre ellos nosotros,  comenzamos a retirar muebles, ropas, equipos y objetos que podían ser devorados por las llamas.

Mi  abuelo aconsejó empaparlas en agua y dar contracandela, quemando poco a poco y de forma controlada el campo que colindaba con la del siniestro, de forma que cuando llegara la candela ya ese campo estaba quemado y no podría continuar. También  arrancaron un riel del ferrocarril y por la madrugada la locomotora que arrastraba los carros de caña se descarriló y la zafra azucarera fue paralizada.

Al día siguiente llegó el ejército batistiano, la pieza no apareció, tampoco los que arrancaron el riel, ni pudieron determinar si el incendio fue provocado o accidental.  Las casas de mi abuelo y de mis padres eran usadas como almacén de armas, alimentos y medicinas para el campamento rebelde ubicado en la zona conocida como El Jobo, y ante un aviso de la posible llegada de los represores  fue necesario evacuar todo lo comprometedor. 

El 26 de septiembre de 1958 los militares del dictador Batista, ocuparon un   campamento guerrillero, cerca  de la zona donde vivía el venezolano Cirilo Rincón y murieron tres combatientes. Las hordas   capturaron y asesinaron a cinco  luchadores clandestinos, a uno de los cuales  ahorcaron con un alambre de púas.  Los cadáveres los echaron en el campamento asaltado para simular que murieron en combate y le prendieron fuego.

Tomaron preso a mi papá y a mi tío Adalberto, Cirilo Rincón acudió rápidamente a solidarizarse con mi abuelo y puso a su disposición el coche motor para las gestiones para obtener la libertad de sus hijos. Los  militares de Batista quisieron vincular al venezolano con el movimiento guerrillero y  falsamente lo acusaron  de  algunos sabotajes, en especial en las líneas férreas y quema de cañaverales.

 

Por esos días  se escuchó en un programa de radio Caracol de Venezuela, la felicitación a una familia Rincón Claveles de Maracaibo y Cirilo afirmó era la suya. Mi padre y otros amigos le aconsejaron escribir a la emisora para localizarla y salir para Venezuela  hasta que pasara la intensa represión, pero rotundamente se negó. 

 

En  la  medianoche del 24 de diciembre de 1959  las fuerzas rebeldes iniciaron  el ataque a la ciudad de Puerto Padre, al mando de Delio Gómez Ochoa, Jefe del IV Frente Oriental "Simón Bolívar" y al día siguiente fue liberado. El primero de enero de 1959 triunfó  la Revolución. El pueblo venezolano la consideró también de ellos y varias instituciones invitaron a Fidel a visitarlos, Cirilo Rincón estaba feliz con ese acontecimiento.

 

El 23 de enero Fidel viajó a Venezuela,  primera visita al exterior después del triunfo de la Revolución. En Caracas fue recibido por una impresionante multitud, enarbolando banderas latinoamericanas y carteles de apoyo a la Revolución Cubana. Por la tarde en el multitudinario Acto Popular en la Plaza Aérea del Silencio, que la prensa calculó en más de 300 mil participantes, Fidel habló a los congregados por espacio de dos horas.

 

En su discurso hizo un recuento de la lucha liberadora en Cuba y la solidaridad de los venezolanos. Llamó a la unidad de nuestros pueblos al expresar: "¿Hasta cuándo vamos a ser piezas indefensas de un continente a quien su libertador lo concibió como algo más digno, más grande?... ¿Hasta cuándo vamos a permanecer divididos?... ¿Hasta cuándo vamos a ser víctimas de intereses poderosos que se ensañan con cada uno de nuestros pueblos?... ¿Cuándo vamos a lanzar la gran consigna de unión?

 

En sus palabras añadió: "Se lanza la consigna de unidad dentro de las naciones, ¿por qué no se lanza también la consigna de unidad de las naciones?".  "Si la unidad dentro de las naciones es fructífera y es la que permite a los pueblos defender su derecho, ¿por qué no ha de ser más fructífera todavía la unidad de naciones que tenemos los mismos sentimientos, los mismos intereses, la misma raza, el mismo idioma, la misma sensibilidad y la misma aspiración humana?"

 

Ese año, un niño   en Sabaneta, en el estado venezolano de Barinas, de cuatro años de edad comenzaba a prepararse para lograr que Simón Bolívar volviera a renacer y transitar por nuestras tierras para cumplir sus sueños de una América Latina unida e independiente como señaló Fidel aquella tarde.

Había nacido dos días después del primer aniversario de los asaltos a los Cuartes Moncada y Carlos Manuel de Céspedes en las ciudades de Santiago de Cuba y Bayamo para no dejar morir a nuestro Héroe Nacional José Martí. El niño Hugo  Chávez  era el encargado de cumplir esos mandatos. 

A finales de 1959  Cirilo Rincón de 60 años de edad viajó a Caracas, donde algunos miembros  de su familia ocupaban altos cargos en las Fuerzas Armadas. La prensa publicó en un gran titular "Un hijo después de 40 años regresa a la Patria."

A 100 años,  de la derrota del colonialismo español en las tierras de América finalizada con  las Guerras por la Independencia de  Cuba y comenzar el dominio completo del naciente imperialismo norteamericano, el brillante joven de Sabaneta ganaba las elecciones presidenciales con el  56,24 % de los votos. El glorioso Comandante Hugo Chávez comenzaba a cumplir los sueños e ideales del libertador Simón Bolívar.

Sobre el significado de ser revolucionario Fidel expresó  en la Universidad Central de Caracas, el 24 de enero de 1959: "Ser revolucionario es tener una postura revolucionaria en todos los órdenes, dedicar su vida a la causa de los pueblos, dedicar su vida a la causa de la revolución de los pueblos, a la plena redención de los pueblos oprimidos y explotados".

Esas palabras de Fidel retratan al Comandante Hugo Chávez y a los que le han seguido fielmente. La Embajadora de Venezuela en el Estado Plurinacional de Bolivia, Kris González es una de ellos. Ha desarrollado un importante papel en defensa y rescate de la memoria histórica y la unidad de nuestros pueblos.

La estancia en Venezuela de Cirilo Rincón Claveles la estamos investigando, aún no tenemos conclusiones, pero según datos familiares falleció en el 2000 y uno de sus sobrinos Lucas Rincón Romero, nacido en el estado de Zulia en 1950, se graduó de Licenciado en Ciencias y Artes Militares en 1972.

Ocupó  importantes cargos en el gobierno de Hugo Chávez. En 1999, fue nombrado Comandante General del Ejército, posteriormente  Ministro del Interior y de Justicia. También de Defensa y Embajador de  Venezuela en Portugal. Tal vez esta crónica sirva para completar la historia de Cirilo Rincón Claveles.

Agradecemos al compañero Germán Sánchez Otero, escritor  cubano que fue Embajador de Cuba en Venezuela, con quien pude precisar y verificar algunos datos.

Aquel Mensaje de Fidel en Caracas el 23 de enero de 1959 encontró oídos receptivo, que se materializó en el Comandante invicto Hugo Chávez y vive en su heroico pueblo, entre ellos Kris, paradigma de la solidaridad en el rescate de la Memoria Histórica y la unidad de nuestros pueblos.

 


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viernes, 24 de diciembre de 2021

Fwd: LAS PRIMERAS TRES CRÓNICAS DE OCHO SOBRE LA CAMPAÑA DE ALFABETIZACIÓN.


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De: Froilan y Adys <froilan@cubarte.cult.cu>
Date: dom, 19 dic 2021 a las 14:16
Subject: RV: LAS PRIMERAS TRES CRÓNICAS DE OCHO SOBRE LA CAMPAÑA DE ALFABETIZACIÓN.
To: Eladio Gonzalez <museocheguevara@fibertel.com.ar>


CRÓNICA DE MIS MEMORIAS.

LA CAMPAÑA DE ALFABETIZACIÓN

I.-  ANTECEDENTES.

Desde los inicios de la lucha en la Sierra Maestra, el Ejército Rebelde  comenzó a enseñar a leer y escribir a los soldados y campesinos. El Comandante Raúl Castro creó en el Segundo Frente Oriental un movimiento de Maestros Rebeldes y  ordenó abrir varias escuelas.

Al triunfar la Revolución el 1 de enero de 1959 había más de seiscientos mil niños sin escuelas, más de un millón de analfabetos y se creó el Departamento de Asistencia Técnica, Material y Cultural al Campesinado, DATMCC, adscrito al Ejército Rebelde se fundaron escuelas rurales y se convocó a los maestros desempleados, a profesionales y estudiantes dispuestos a enseñar.

En el Municipio de Puerto Padre un grupo de jóvenes nos integramos a ese Departamento y  fundé la escuela en San José número 5 en la zona de Vázquez. En marzo se organizó la Comisión Nacional de Alfabetización dentro del Instituto Nacional de la Reforma Agraria y el DATMCC pasó a esa Institución.

El primero de  Mayo  se celebró en  la Plaza Cívica, hoy Plaza de la Revolución. Por primera vez desfilaron las Milicias Populares integradas por obreros y campesinos, el acto fue resumido por el  entonces Comandante Raúl Castro.

El 17 de mayo de 1959 se firmó en La Plata, Sierra Maestra, la Primera Ley de Reforma Agraria y se intervinieron grandes extensiones de tierras. En octubre, Fidel hizo un llamado a médicos, ingenieros, abogados y maestros para las zonas montañosas para  impartir sus conocimientos y ejercer sus profesiones.

El 26 de Julio se realizó una concentración campesina en la Plaza Cívica para conmemorar el VI aniversario del Asalto al Cuartel Moncada y de apoyo a la Reforma Agraria. Miles de campesinos llegaron de diferentes lugares del país con sus sombreros de guano y machetes.  Se alojaron en casas de los habaneros. De los pueblos cercanos a la capital vinieron con sus caballos.

El 23 de abril de 1960 Fidel anunció la convocatoria de mil maestros para las montañas, se alojarían en Minas del Frío, antigua escuela de reclutas en la Sierra Maestra y posteriormente en cinco campamentos: Central, El Roble, La Magdalena, El Meriño y Los Cocos y se formó el Primer Contingente de Maestros Voluntarios, integrados por mil cuatrocientos de todo el país.

Los Cocos estaba ubicado en un hermoso paraje a orilla de un manso arroyuelo, pero en los primeros días de junio comenzó un persistente temporal, que se transformó en fuertes lluvias y el 11 el arroyuelo en un imponente río con aguas turbulentas.

Se movilizó una Brigada de Salvamento de las Fuerzas Armadas Revolucionarias para evacuar a los maestros, muchos  se integraron a esa tarea, entre ellos Alfredo Gómez,  natural de La Habana de 19 años de edad, destacado estudiante de la escuela de Comercio, inteligente, buen lector, único hijo, admirador de José Martí y Fidel Castro. El solidario y  audaz joven  fue arrastrado por la corriente y perdió la vida. En su honor el nuevo campamento adquirió su nombre.

Sus compañeros continuaron la preparación pedagógica y escalaron en tres ocasiones el Pico Turquino, la más alta elevación cubana, a casi dos mil metros sobre el nivel del mar. Terminado el curso  regresaron a La Habana y el 29 de agosto se graduaron en el Teatro Auditórium, ocasión en que Fidel anunció la gran Campaña de Alfabetización para el próximo año.

Segundo Contingente.

El  26 de Julio de 1960 se realizó una gran concentración en el  Caney de  Las Mercedes, en las estribaciones de la Sierra Maestra, para la conmemoración del séptimo aniversario de los asaltos a los cuarteles Moncada en Santiago de Cuba, y Carlos Manuel de Céspedes en Bayamo donde Fidel inauguró la ciudad Escolar Camilo Cienfuegos y participé en el magno evento.

El 2 de Septiembre de 1960 fue aprobada en Asamblea General Nacional del pueblo de Cuba la I Declaración de La Habana como respuesta a la censura hecha a Cuba en la reunión de cancilleres de la OEA, en San José de Costa Rica, ante la decisión del Gobierno Revolucionario de establecer relaciones con la Unión Soviética.

En  septiembre de ese año formé parte del Segundo Contingente de Maestros Voluntarios  y desde Puerto Padre, partimos Ana Esther García, Marta Verdecia, Elvira Díaz, Adelquis Batista y los hermanos Nidia y William Molina. En Holguín nos unimos con los de otros municipios y nos trasladamos a Bayamo, desde donde en un camión llegamos al Caney de Las Mercedes, Nos alojamos en la ciudad escolar Camilo Cienfuegos.

Al día siguiente seguimos rumbo a las Vegas de Jibacoa donde nos entregaron mochilas, hamacas, botas, cantimploras, raciones de alimentos  y comenzamos a subir la loma de La Vela, de casi mil metros de altura sobre el nivel del mar.

En  Minas del Frío  fuimos recibidos por el director, el claustro de profesores y el Comandante Aldo Santamaría, Jefe Militar de la Escuela de Reclutas en el antiguo campamento del Ejército Rebelde. Las nubes, el frío, la humedad y la lluvia fue un impacto para todos, armamos las carpas y en septiembre comenzamos las clases metodológicas.

A los tres días salió el sol y el campamento se animó. Pero pronto volvió la lluvia,  casi todos los días  estaba presente. El agua para cocinar o tomar era del río y se cargaba en unos recipientes de latón por los compañeros que le llamaban los Aguadores. Otros buscaban alimentos en las Vegas de Jibacoa, bajando y subiendo la empinada loma de La Vela.

El 26 de septiembre de 1960 en una intervención en Naciones Unidas, Fidel se preguntó ¿Qué encontró la Revolución al llegar al poder en Cuba? Se respondió que, en primer lugar, 600 000 cubanos con aptitudes para el trabajo sin empleo, sin luz eléctrica ni ninguno de sus beneficios y comodidades. Tres millones 500 mil viviendo en cabañas, barracones y tugurios, sin las menores condiciones de habitabilidad y en las ciudades los alquileres hasta una tercera parte de los ingresos familiares, considerados junto a los servicios eléctricos entre los más caros del mundo. 

El 37,5% de la población no sabía leer ni escribir; el 70% de la infantil rural no tenía maestros, alrededor de cien mil personas con tuberculosis, el 95% de la población rural infantil afectada de parasitismo; la mortalidad infantil muy alta y el promedio de vida muy bajo y escasas camas en los pocos hospitales existentes en el país. Las compañías eléctricas y telefónicas eran propiedades de monopolios norteamericanos, así como gran parte de la banca, el comercio de importación, las refinerías de petróleo, la producción azucarera, las mejores tierras y las industrias más importantes en todos los órdenes.

En el Campamento además las clases de metodología para la enseñanza, recibimos clases de primeros auxilios y las principales enfermedades de esos territorios. Subimos en tres ocasiones el Pico Turquino y visitamos algunos lugares vinculados a la lucha guerrillera. En diciembre terminamos el curso y en la  estación ferroviaria de Cacocún, en la actual provincia de Holguín,  tomamos el tren para La Habana. Fuimos hospedados en el Hotel Habana Libre.

Preparación militar.

Nos dieron unos días de vacaciones y viajamos en tren a nuestras provincias. El 24 de diciembre por la noche llegamos a Las Tunas. A esa hora no había transporte para Puerto Padre y debimos esperar hasta el amanecer.  Al lado de la terminal vivía una familia que asaban un cerdo y nos invitaron a cenar. Por la madrugada partimos en el primer ómnibus a nuestro destino.

En enero de 1961 en Estados Unidos se produciría el cambio de gobierno y según informaciones secretas la invasión se realizaría por el presidente saliente o el entrante John F. Kennedy y había que tomar las medidas para ambas eventualidades.  El peligro era inminente.

El Comandante en Jefe hizo un llamado a la juventud para prepararse militarmente de manera voluntaria e inmediata. Respondí a ese llamado y junto a un númeroso grupo de Maestros Voluntarios llegamos a  La Habana. Nos ubicaron en la Escuela Técnica e Industrial de la Avenida de Rancho Boyeros y comenzamos el entrenamiento en arma y desarme de fusiles, prácticas de tiros, entrenamiento de metralletas,  clases de infantería, primeros auxilios, desde inyectar hasta aprender aspectos fundamentales para atender heridos en conflictos bélicos. 

El 31 de diciembre de 1960 junto a miles de maestros, en Ciudad Libertad, junto a Fidel esperamos el nuevo año, denominado de la Educación, y reiteró la idea de erradicar el analfabetismo en solo un año. Explicó que las dos grandes tareas eran la Educación y la Defensa. El 2 de enero de 1961 se celebró un desfile militar y concentración en la Plaza Cívica, en conmemoración del Segundo Aniversario del triunfo de la Revolución, donde desfilamos con nuestras armas y boinas verdes olivo.  

El 3 de enero de 1961 el gobierno norteamericano, rompió las relaciones diplomáticas con Cuba, mientras, la prensa de ese país continuaba con su campaña calumniosa con el fin de justificar la intervención militar. El doctor Raúl Roa como Canciller del país, denunció ante el Consejo de Seguridad de la ONU, la política de hostigamiento, represalia, agresión, subversión, aislamiento, intervención e inminente ataque de Estados Unidos.

Se seleccionó a un grupo de Maestros Voluntarios y estudiantes de la Universidad de La Habana para manejar armas especiales. Fui uno de ellos, me situaron en Campo Florido, en las Colinas de Villareal, al Este de La Habana. Otros fueron ubicados en diferentes  lugares. Se hablaba que Cuba con los fondos recaudados en una campaña popular denominada "Armas para defender la Revolución" y "Aviones para el Pueblo", había comprado determinadas cantidades en  Checoslovaquia y la Unión Soviética, entre ellas fusiles, ametralladoras, baterías de artillería antiaérea, conocidas como Cuatro Bocas, obuses, morteros y lanza cohete.

Me destinaron a una dotación de artillería, que disparaba proyectiles de gran tamaño con una carga explosiva como elemento impulsor. Lo llamativo era que esas armas tenía originalmente un solo tubo metálico de determinado calibre y longitud y un armazón donde se apoyaba, pero en la que nos adiestrábamos tenía cuatro tubos y de ahí el nombre popular de Cuatro Bocas. Para disparar había que colocar  los proyectiles en cada una de las bocas y retirarse unos metros porque el cañón saltaba hacia atrás y podía provocar accidentes.

El director de la Escuela de Artillería era el doctor Antonio Núñez Jiménez, miembro del Ejército Rebelde, muy conocido y admirado por sus exploraciones espeleológicas y estudioso de la geografía, naturaleza e historia de Cuba. Todos los días nos visitaba. Sus explicaciones me interesaban mucho y comenzamos una relación de profesor-alumno, que con los años devino amistad. Me gradué como Artillero en  la especialidad de las conocidas Cuatro Bocas.

El 23 de enero de 1961 se produjo la graduación de los mil cien nuevos maestros en el Teatro Lázaro Peña de la CTC Nacional, donde Fidel entregó el Diploma con las firmas del doctor Armando Hart Dávalos, Ministro de Educación  y la suya. Ese día informó el asesinato del Maestro Voluntario Conrado Benítez y exclamó que seguiría siendo maestro y mártir, cuya sangre serviría para proponernos doblemente ganar la batalla contra el analfabetismo.  

El joven Conrado Benítez.

El joven maestro nació en la provincia de Matanzas en 1942, de familia muy humilde. Desde niño comenzó a trabajar como limpiabotas y vendedor de pan. Terminó el sexto grado en 1954 y matriculó la Enseñanza Superior porque aspiraba estudiar ingeniería eléctrica.

Formó parte  del Primer Contingente de Maestros Voluntario en el Campamento "El Meriño". Se le consideraba muy inteligente, sensible, de nobles sentimientos, buen lector, callado, tímido, solidario, trabajador, buen caminante, siempre dispuesto a cargar víveres desde Minas del Frío hasta su campamento, que era el más alejado de todos.

Al graduarse lo ubicaron en la Sierra del Escambray, en la zona Tinajitas en las montañas de Pitajonas donde, bajo su dirección y entusiasmo, se construyó la escuela. En diciembre de 1960 esperó el nuevo año con su familia y su novia, que también era Maestra Voluntaria. Compró libros de cuentos infantiles, lápices de colores y juguetes   para sus alumnos. 

La familia, vecinos, compañeros de estudios y amigos entregaron regalos y ropas para los campesinos y llevó  algunos de sus libros para  continuar sus estudios. Junto a su novia partió para la Sierra del Escambray.  Antes de llegar a su escuela, en la noche del 5 de enero, fue secuestrado por una banda de contrarrevolucionarios y al día siguiente apareció su cadáver junto al de Heliodoro Rodríguez, Luis Coneso, Antonio Navas y una persona no identificada.

El 17 de enero de 1961 se creó el Consejo Nacional de Cultura adscrito al Ministerio de Educación y se adoptó el nombre de Conrado Benítez a la Brigada de Alfabetizadores.

CRÓNICA DE MIS MEMORIAS.

II.- RUMBO A LA SIERRA MAESTRA. 

Después de la graduación como Artillero de Cuatro Bocas, junto a varios compañeros pasamos al Convento de San Vicente de Paul en la Calzada del Cerro, entre los cines Maravillas y Edison. A los pocos días se presentó una epidemia de sarna atribuida a unos perros y gatos callejeros y el Convento tomó fama de Sarnoso.

El  doctor Antonio Núñez Jiménez, vino a visitarnos acompañado, como siempre, del militar  Edmidio Méndez y otro desconocido que se presentó como oficial del Ministerio del Interior. Se  reunieron individualmente con cada uno de nosotros. Señalaron que la orientación de Fidel era que si se producía la invasión norteamericana, nuestro deber era que la zona donde estuviéramos no  podía ser conquistada por los enemigos. 

Enfatizó que la retaguardia debía estar garantizada y organizar a los campesinos, éramos los máximos responsables de cumplir estrictamente esa orientación, incluso al precio de nuestras vidas, porque la lucha contra los norteamericanos continuaría, al igual que sus mercenarios locales.

Explicaron los métodos de las bandas contrarrevolucionarias, financiadas por la CIA y  grupos mafiosos de Estados Unidos, el asesinato del alfabetizador Conrado Benítez y las medidas de seguridad que debíamos tomar. Prometió que después de la ubicación, un oficial  del Ministerio del Interior nos visitaría y entregaría una pistola para defendernos. A nuestro  grupo lo  destinaron para la Sierra Maestra.  

Al Maestro Ramón Rodríguez y otros compañeros los ubicaron  cerca de Puerto Esperanza, en la provincia de  Pinar del Río, donde además de alfabetizar trabajaban en el campo recogiendo los productos agrícolas y por las noches  como vigilantes en la costa ante un posible desembarco.  A otro grupo los enviaron para El Escambray.

Incidente en el Convento.

Los demás  Maestros Voluntarios permanecieron en el Convento San Vicente de Paul hasta esperar la designación en otras responsabilidades, entre ellas como políticos en las Fuerzas Armadas, los ministerios de Educación, del Interior,  Relaciones Exteriores, otras instituciones, administradores de centrales azucareros y diferentes empresas intervenidas.

Un año después a través de los testimonios de los Maestros Voluntarios Gerardo Hernández y  Manuel  Canteros, nos enteramos  que en el Convento de San Vicente de Paul se presentó un grave incidente. Enviaron a un grupo de constructores para realizar  mantenimiento al edificio. Con frecuencia comenzó a visitaba el local un sacerdote con el pretexto de inspeccionar las instalaciones, se sospechaba que estaba espiando para la contrarrevolución.

Otros manifestaban  intereses ocultos, le gustaba venir a bañarse al Convento, en horario que solamente quedaban algunos compañeros y los constructores. Un día hizo propuesta indecorosa a uno de los bañistas, éste empezó a golpearlo y ante los gritos de auxilios del Prelado y la salida súbita completamente desnudo, todos se enteraron. Se armó un tumulto y protestas airadas.

Alguien tiró un tiro al aire para llamar al orden, otros dicen que se le escapó, pero lamentablemente hirió a uno de los compañeros. Al Sacerdote lo encerraron en una de las habitaciones y llegó la Policía. El oficial ordenó entregarle la ropa, la sotana y el crucifijo. Al entrar estaba acostado en una de las camas y tenía el cuerpo cubierto con una sábana.

Las autoridades tomaron declaraciones, se llevaron preso al del disparo y dejaron marcharse al sacerdote, lo que provocó airadas protestas. El bañista de forma ofensiva le gritó al policía que parecía profesaba las misas creencias religiosas del Sacerdote e iguales preferencias sexuales, lo que provocó otro conflicto porque la autoridad quería llevárselo preso.

A los pocos días se presentó otra epidemia de sarna que comenzó por la habitación donde encerraron al cura y lo acusaron de propagar esa enfermedad, pero algunos alegaron su inocencia, por la anterior que fue atribuida a los perros y gatos callejeros. 

La batalla de la alfabetización.

El 28 de enero de 1961, en homenaje al natalicio de José Martí, se convocó oficialmente la Campaña de Alfabetización. Ese día Fidel asistió al acto en la Fortaleza Militar de Santa Clara convertida en escuela y planteó que la alfabetización era una de las más grandes batallas por la cultura, verdaderamente épica, en que debía participar todo el pueblo y afirmó había que comenzar a organizar ese ejército de cien mil jóvenes alfabetizadores.

La peligrosa situación por las amenazas de Estados Unidos hizo que se detuvieran algunos planes, sin embargo, la preparación de la campaña de alfabetización continuó, Defensa y Alfabetización avanzaban simultáneamente.

Las agresiones de Estados Unidos se incrementaron, comenzaron una campaña contra la alfabetización, grupos contrarrevolucionarios financiados por ellos quemaron escuelas, amenazaban con asesinar a los Maestros Voluntarios y los Alfabetizadores. 

Diez días después de asumido el mandato, John F. Kennedy anunció un agresivo plan contra Cuba, prácticamente una guerra. Fidel visitó la Comisión Nacional de Alfabetización donde abordó el tema de las Brigadas de Alfabetización con el nombre de Conrado Benítez. El 28 de febrero de 1961,  volvió para despedir al primer grupo de jóvenes que integraban esas Brigadas y se constituyó el Tercer Contingente de Maestros Voluntarios que partieron para Minas del Frío.

Llegada a Bayamo.

A principio de marzo llegué a la ciudad de Bayamo, me presenté en la calle León # 12, donde se encontraban las oficinas del DATMCC. Me ubicaron en la zona de Guisa, donde ya habían concluido el censo que arrojó el 52% de la población analfabeta y otro por ciento semi analfabeta, casi el sesenta por ciento de la población.

Era un honor trabajar en ese territorio con una larga historia desde la lucha por la independencia hasta la famosa Batalla de Guisa dirigida por el Comandante en Jefe. El municipio se encuentra en la pre cordillera de la Sierra Maestra en el extremo sureste de la actual provincia Granma. Limita con los municipios de Bayamo, Jaguaní, Guamá y Buey Arriba.

Su historia de lucha comenzó con los asentamientos aborígenes, quienes armados con palos y piedras, enfrentaron a los colonizadores españoles y  los sobrevivientes se refugiaron en las  montañas. En la etapa colonial los esclavos que lograban fugarse y convertirse en cimarrones también  se internaron en las montañas. Algunos de los pobladores participaron en el comercio de contrabando con piratas, corsarios y filibusteros que por el río Bayamo llegaban al Cauto y desde allí al mar. También se refugiaron delincuentes y prófugos de la justicia.

Durante la dictadura de Batista, perseguidos políticos, desalojados de sus tierras o víctimas de atropellos, se fueron para esas  montañas y se dedicaron al cultivo del café. Al producirse el desembarco del Granma el 2 de diciembre de 1956, los sentimientos revolucionarios se vigorizaron y muchos de los campesinos se integraron al Ejército Rebelde o colaboraron en actividades de apoyo. .

En Lote Cuatro.

Me ubicaron en el Lote Número Cuatro Abajo, un extenso territorio que fuera propiedad de un terrateniente que al morir la viuda le entregó un lote a cada uno de sus nueve hijos. Estaba en la cresta de la loma que bajaba a la desembocadura del río El Diablo, afluente del Bayamo, por esa razón se conocía también como Bajada del Diablo.

La principal vía de acceso era tomar un transporte de montaña en la ciudad de Guisa hasta el caserío El Jigüe, distante unos 21 kilómetros por un camino de tierra con muchas piedras y varios cruces de ríos, entre ellos el caudaloso Bayamo. El camino continuaba hacía El Plátano, Las Mantecas, La Plata, Oro de Guisa y Pino del Agua.

El caserío del Jigüe está situado en una de las márgenes del Río Bayamo, con muchos bohíos de yaguas, guano y tablas de palmas. Debe su nombre a una leyenda de sus primeros pobladores que decían que desde el río emergía un negrito y desaparecía misteriosamente al que llamaban Jigüe.

También se hablaba de espíritus errantes, bolas de candela, hermosas y seductoras mujeres  desnudas, que propondrían acompañar a los caminantes y había que conocer algunas oraciones para que se fueran a descansar en paz, y bandadas de lechuzas como aves de mal agüero.

Esperaba la madrugada para comenzar la subida, de modo que cuando saliera el sol, me encontrara a mitad del camino y continuar con la frescura de la mañana.  La primera parada era en Cacaíto, donde me detenía en la casa de Miguel Mojena y su esposa Veneranda, que se levantaban en horas de la madrugada, me brindaban café y desayuno.

Desde niño sabía montar y manejar los caballos, pero nunca los mulos, Miguel Mojena en algunas ocasiones me prestaba uno para que llegara hasta el caserío de Laguna de Guamá, donde tenía un compadre y le dejara el animal. Esa persona se encargaba de devolverlo con algún viajero hacía ese lugar. El aprendizaje de montar en mulo, me sirvió durante la campaña de alfabetización porque cabalgaba por esos sitios como un experto jinete y podía retar a los campesinos. 

En Cacaíto existían dos caminos de tierra abiertos por las compañías madereras, uno seguía para Vegueta Larga, Gibraltar, El Salto y Lote Tres. El  otro   hasta Punta de Lanza y Bayamito pasando por el resto de los Lotes hasta el Nueve.   

El Lote Cuatro estaba ubicado a unos cinco kilómetros de El Jigüe por escarpadas montañas que en tiempo de lluvias lo hacían intransitable por las pendientes y frecuentes deslizamientos de tierra que bloqueaban el camino.

Tenía que continuar por Pinar del Jigüe, en una ladera del lado izquierdo se encontraba Pinar del Hueso. Después Treinta Pinos y para Bajada del Diablo, tenía que descender.  La ruta continuaba para Lote Cuatro Arriba y los caseríos de Lote Tres, Cinco, Seis, Siete, Ocho y Nueve, Bayamito y Punta de Lanza. 

En Bajada del Diablo solo vivían tres familias, y por los alrededores unas 10. La Revolución  a través de la Ley de la Reforma Agraria los había hecho propietarios de sus tierras. A través de trillos se comunicaba con La Palangana, Cueva del Humo, otros asentamientos y el caserío del El Plátano, donde se podía tomar un transporte hasta Guisa, distante a 24 kilómetros. En esa comunidad , y existía un vivero de plátanos que le daba nombre al caserío.

La zona de Los Números contaba con unos mil habitantes dispersos por su amplio territorio, junto a Punta de Lanza y Bayamito, era la zona más intrincada y de difícil acceso del municipio de Guisa. Una parte de los adultos mayores, generalmente emigrados por diferentes causas sabían leer y escribir. Los analfabetos se concentraban en los ancianos y los jóvenes, que muy pequeños llegaron con sus padres y habían nacido en esas zonas.

Me hospedó la familia de Olegario García y Fredesvinda Tamayo, dormía en una hamaca en el almacén de café. Los analfabetos estaban ubicados en las laderas de la montañas que terminaban en la zona de El  Plátano.  Debíamos permanecer en la zona  seis semanas y una de vacaciones.  Olegario resolvió el pizarrón, un busto de José Martí y la bandera cubana.

El 15 de abril de 1961, aviones procedentes de Estados Unidos con insignias de las naves cubanas bombardearon los aeropuertos de Santiago de Cuba y San Antonio de los Baños y el campo de la Fuerza Aérea Revolucionaria en La Habana, preludio de la invasión. Las agencias de prensa norteamericanas difundieron que eran pilotos y naves cubanas sublevadas.

El 16, el comandante Fidel Castro despidió el duelo de las víctimas y proclamó el carácter socialista de la Revolución. Al día siguiente desembarcaron 1500 mercenarios en la Bahía de Cochinos por Playa Larga y Playa Girón. Fidel dio la orden de combate. Recibimos la orientación de organizar a los campesinos para la resistencia contra los invasores.

Los campesinos apoyaron masivamente al proceso revolucionario y las mujeres se inscribieron como milicianas y acordaron movilizarse y comenzar el adestramiento militar y exigieron armas. El 19 de abril de 1961, las Fuerzas Armadas, del Ministerio del Interior y las Milicias Nacionales Revolucionarias tomaron por asalto las últimas posiciones de las fuerzas mercenarias, logrando la primera derrota del imperialismo norteamericano en América Latina.

Por esos días llegaron cuatro alfabetizadores, dos de Matanzas, otro de La Habana y el cuarto de Bayamo. El 30 de junio de 1961, Fidel pronunció el histórico discurso, conocido como "Palabras a los intelectuales", donde expuso con mucha claridad la política cultural de la Revolución.

Ese mes los mil Maestros Voluntario del Tercer Contingente se graduaron y a mí me trasladaron al Lote Cuatro Arriba, porque la maestra Carmen Ferrer se había enfermado, pero ya la mayoría de los adultos estaban alfabetizados, la escuela contaban con pizarrón, la bandera, el busto de José Martí  y habían aprendido a cantar el himno nacional. , .

En el Lote Cuatro me designaron como Asesor Técnico de la campaña de Alfabetización, abarcaba los territorios de Lote Cinco, Pinar del Hueso, La Laguna de Guamá y Arroyón. Entre los Maestros Voluntarios se destacaba el joven venezolano Ibrahim López, que después murió combatiendo en las guerrillas de su país natal.

El lugar se encontraba en la cima de la montaña, a casi mil metros sobre el nivel del mar. Subían camiones a cargar maderas y troncos de árboles, pero el principal medio de transporte eran las arrías de mulos.  Me gustaba sentir el sonido de los cencerros y aprendí a distinguir a qué distancia estaban a pesar que el camino tenía muchas curvas y en tramos  zigzagueante. 

El clima era frío con temperaturas promedio de menos de 20 grados, y en las madrugadas muy bajas. Había que convivir con las nubes y neblinas tanto al amanecer como al oscurecer. La vegetación muy espesa con árboles maderables, especialmente pinos, frutales, helechos arborescentes, grandes cafetales y ciertas parcelas de cacao.

Me alojaron Arquímedes Santisteban y Noelia Almaguer, la vivienda estaba a un costado del camino, casi dentro del bosque y a unos pocos metros pasaba un arroyo. Me gustaba escuchar los pericos, torcazas, bijiritas, se veían gavilanes y palomas. En la zona abundaban jutías, majás de Santamaría, culebras ciegas, ratones, una especie de lagartos conocidos como chipojos, ranas y sapos. 

Arquímedes y Noelia

Arquímedes y Noelia me recibieron con mucho afecto, tenían tres hijas, pequeñas Mirta,  10 años de edad era la mayor, Iluminada,  Carmita y esperaban la cuarta, que nació en noviembre de ese año y le pusieron Alina. Arquímedes era dirigente campesino, responsable de solicitar créditos para los asociados al desarrollo agrícola, pertenecía a la Defensa y Patrullas de Vigilancia, viajaba frecuentemente a Guisa y estaba vinculado al Ministerio del Interior.

Eran muy revolucionarios, Noelia Almaguer,  cuidaba muy bien a sus hijitas, era limpia y ordenada, cocinaba excelentemente, harina de maíz, tostones, fufú de plátanos verdes, bolas de mata jibaros, mazorcas de maíz tierno hervido, boniatos asados, retoños de hojas de yuca revuelto con huevos, chocolate caliente y café tostado y triturado en un viejo pilón, hecho de un tronco de árbol ahuecado donde colocaba los granos donde los pilaban con un machacador también de madera, muy parecido al de los  aborígenes. 

Un día me ofrecí a buscar agua al pozo, a orilla del arroyo de aguas cristalinas.  Noelia me alertó sobre la necesidad de colar el agua. Al llegar por el agreste trillo comprobé que era un hueco en la margen del arroyo y el agua se sustraía con un jarro, a veces con basuras, pececitos, gusarapos y renacuajos. En tiempo de lluvias había que limpiarlo, porque la corriente turbia, arrastraba hasta animales muertos. Se hizo una campaña para hervir el agua y Noelia era la defensora de tal medida.

CRÓNICA DE MIS MEMORIAS.

III.-  LOS CAMPESINOS DE LOTE CUATRO.

Con Arquímedes Santisteban creamos las milicias  y las Patrullas de Defensa,  los Comités de Defensa de la Revolución (CDR), la Federación de Mujeres Cubanas FMC, la Asociación de Agricultores Pequeños (ANAP) donde el primer presidente fue Evelio Álvarez Martínez y Arquímedes ocupó otra de las responsabilidades. 

Todos juntos construimos un círculo social donde se realizaban actividades culturales y políticas.  Entre los colaboradores de la campaña estaban Manolito López y Ramona Rodríguez,  jóvenes muy revolucionarios e inteligentes.

Llovía frecuentemente y se presentaban temporales de varios días,  algunos campesinos aprovechaban para matar un cerdo y me invitaban a comer   chicharrones, masas de cerdos fritas, fricasé, yuca con mojo, morcillas y gandinga de hígado.  

La mayoría de los campesinos eran muy inteligentes, honrados, trabajadores, solidarios,  tenían interés en aprender a leer y escribir y aprendían con asombrosa rapidez, bastaba con explicarle las cosas una vez.

Manolo y Ramona.

Manolito López nació en el Jigüe, era amante de la historia, leía con avidez, muy estudioso y deseos de superarse. Después de la campaña de alfabetización se hizo Maestro Popular y en 1989 se licenció en Historia y Ciencias Sociales, ejerció como profesor y subdirector de  Secundaria Básica y  Preuniversitario, Jefe de actividades extraescolares y becas, Inspector de Educación y cumplió misión internacionalista en la República de Mozambique.

Recibió varias condecoraciones, la Medalla como Alfabetizador, Cuarenta Aniversario de la FAR, la 28 de Septiembre de los CDR, Defensa de la Patria, la Unidad y la Tranquilidad en el Barrio, La Rafael María Mendive, Distinción por la Educación Cubana y Medalla Internacionalista en Educación.

Ramona Rodríguez también estudió, nació en Las Mantecas y quería ser artista, tenían mucho interés en superarse, en Los Números  organizaba las actividades culturales y organizó un grupo de teatro. Fue la  ideológica de la Federación de Mujeres Cubanas. 

Posteriormente cuando se mudó para  Guisa fue dirigente municipal de la Federación de Mujeres Cubanas, integró un grupo de aficionados con gran éxito y actuaciones en comunidades campesinas y hasta giras por  las ciudades de Bayamo y Manzanillo. Recibió la Medalla Cuarenta aniversarios de la FAR, la 23 de agosto de la FMC, la del 28 de septiembre de los   CDR y reconocida como colaborada de la campaña de Alfabetización.

Nieves Salas

Otra de las dirigentes de la Federación de Mujeres Cubanas fue Nieves Salas, una joven con mucha determinación, buena capacidad para convencer. Fue elegida Secretaria General de la Federación de Mujeres Cubanas y junto a Ramona Rodríguez la ideológica,  viajaba a Guisa a recoger orientaciones.

En la escuela hubo una protesta, cuando un niño no quería venir a clases, sus zapatos se rompieron por la cantidad de piedras en el camino. Propuse que los demás al entrar al aula se quitaran los zapatos. Al día siguiente varias madres criticaron la medida y  explicaron había que llamar al padre de ese niño, dedicado a tomar ron e ir a las peleas de gallos, en lugar de ocuparse de su familia. Se formó una comisión para discutir con ese individuo, presidida por Nieves Salas, fue tan exitosa su gestión que ganó fama en la comunidad.

Otra protesta se produjo cuando se detectaron piojos en varias   niñas, conseguí medicamentos en Guisa para eliminarlos. La mayoría de las madres se opusieron, alegaron que la culpable era la madre de esa niña que no cuidaba la higiene y era necesario discutirlo. Añadieron que con esa señora y  su marido debían ser los primeros en ponerse esa pomada que seguramente era venenosa. Se volvió a crear la comisión, que nuevamente fue elegida Nieves Salas.

Alberto López.

A Alberto López, le decían Beto, gozaba de autoridad en la comunidad, algunos acudían para recibir consejos, ante determinados conflictos, tenía fama de justo y muy honrado.

En la zona se creó un conflicto de tierra entre dos campesinos que reclamaban una franja de terreno en los límites de ambas propiedades. Se temía una tragedia a machetazos y me planteaban dirimir la situación. La reclamación fundamentalmente se debía a unas cuarenta matas de café en plena y abundante producción.

Hablé con varios campesinos, en especial con Beto López,  en varias ocasiones habían hecho justicia, pues por aquellos lugares, de la misma forma que no hubo escuelas, médicos, postas sanitarias, tampoco jueces y policías. Después de hablar con cada uno los reclamantes llegamos al acuerdo que esas matas pertenecieran a la comunidad para ayudar a la escuela carente de muchas cosas. Los dos rivales estuvieron de acuerdo.

Daniel Fonseca

En la zona se destacaba el campesino Daniel Fonseca era dirigente sindical, gozaba de prestigio y autoridad, explicaba los acontecimientos en la lucha contra la tiranía de Batista y la visita de Fidel a la zona de Guisa en mayo de 1957.

Hablaba de los combates de Pino del Agua dirigido por Fidel, (17 de septiembre de 1957), un pequeño caserío, alrededor de un aserradero de madera, administrado por un español y unos cuantos obreros, situado a 1632 metros sobre el nivel del mar, con límites en Pino del Agua Abajo, Río Nuevo Mundo, Maldita Sea y Nuevo Mundo. 

Estuvieron siete días emboscados hasta que aparecieron cinco camiones militares, los soldados huían en desbandada abandonando los pertrechos. El Ejército de Batista tuvo tres muertos, un herido y un prisionero. Por la parte de las Tropas Rebelde se sufrió una baja. 

Daniel Fonseca también narraba la gran represión y el exterminio de la familia Argote. Refirió que (el 11 de octubre de 1957) los esbirros de la dictadura de Batista llegaron al Oro de Guisa y atacaron a la población civil. Los Argote tenían una finquita y 14 mulos, eran arrieros, les incautaron un camión y las mercancías que transportaba desde Guisa.

Los soldados a punta de fusil sacaban a los hombres de sus hogares, le arrebataban el dinero y los asesinaban a balazos, murieron el padre, tres hijos, uno de 14 años, cuatro sobrinos y al esposo de una hija. Reportaron que eran rebeldes muertos en combate y obligaron a los demás vecinos a enterrarlos. Solo se salvó un trabajador de la finca, a quien le cayeron encima los cadáveres, se hizo el muerto y luego abandonó el mortal sitio. También mataron al viejo Pedro Suárez y a su caballo.

El segundo ataque a Pino del Agua (16 de febrero de 1958) fue dirigido por Fidel, el Ejército de Batista tuvo de 18 a 25 muertos y heridos, y cinco prisioneros, entre ellos un oficial. Las Tropas Rebeldes sufrieron seis muertos y tres heridos. Se ocuparon 33 fusiles, 5 ametralladoras y parque abundante que contribuyeron a la formación de la columna seis al mando de Raúl Castro Ruz, y columna tres, por Juan Almeida Bosque. 

Fonseca explicaba con detalles la Batalla de Guisa en noviembre de 1958 dirigida por Fidel que duró 10 días y significó un viraje de la Guerra a favor de la lucha revolucionaria.  Años después leí o escuché a Fidel narrar que en esa batalla fue protagonizada por hijos de obreros y campesinos que en su mayoría no sabían leer ni escribir y que nunca dejará de sentir orgullo, gratitud y admiración por ellos.

Fonseca narraba de una visita del Comandante en Jefe a Guisa (el 11 de abril de 1960) y el recorrido en jeep hasta El Oro y Pino del Agua, para controlar la lucha contra bandidos, estaba acompañado por el Comandante Juan Almeida, Crescencio Pérez y Aldo Santamaría.

En Guisa conocimos que en esa visita Fidel proyectó la construcción de hospitales, escuelas y la carretera Guisa–Victorino, habló de la necesidad de formar las Patrullas Campesinas en la Sierra Maestra para evitar que se formaran bandas criminales como venía ocurriendo en el Escambray.

Walfrido Hernández

Otros de los analfabetos era Walfrido Hernández, aprendió a leer y escribir muy rápido, experto en matemáticas, era el administrador de la Tienda del Pueblo, tenía un radio viejo que ponía al servicio de la comunidad, donde se oían noticias, el estado del tiempo, discursos de Fidel, novelas, juegos de pelota y programas musicales. Era la persona más informada de la comunidad y buen comunicador, muy respetuoso, con buenas relaciones humanas y gran honradez.

Antonio Alonso. 

Antonio Alonso, tenía varios hijos: Enrique, Ramón, Guillermo que después fue dirigente municipal del Partido Comunista en Guisa, y Francisco que asistía por las noches a las clases y por el día le enseñaba a su mamá, los dos se alfabetizaron juntos. Fue el primer analfabeto alfabetizador. En una ocasión Fidel refirió que la explotación existente en el país antes del triunfo de la Revolución hizo perder muchos talentos y la campaña de alfabetización le abrió las puertas a los que quisieron desarrollarse.

Eulalia Figueredo

Entre los campesinos se encontraba Eulalia Figueredo y Pucho Ramírez, con plantaciones de café y frutos menores, criaba gallos de pelea, la atención a esas aves era esmerada, incluyendo huevos hervidos en su alimentación. Comentaban que participaba en Guisa en peleas de gallos y casi siempre sus ejemplares ganaban. Se trasladaba en un hermoso caballo, porque era una experta manejadora del brioso animal.

Cultivaba con mucho amor una mata de manzano que había florecido y sus frutos crecían fuertes y lozanos. A punto de cosecharlos se los robaron. Para Eulalia fue el Anónimo el culpable, al que siempre le atribuían robos de gallinas, cerdos, muchos frutos, cosechas de vegetales, verduras y  dos ocasiones ejemplares de sus gallos. 

El arbusto en 1961 volvió a florecer, Eulalia amarraba todas las noches a un feroz perro en el tronco, nadie se podía acercar a la planta, cuando las manzanas estaban a punto de comer, asesinaron al perro y los hermosos frutos desparecieron.

Eulalia, tan firme de carácter y energía, se encerró en el cuarto y no quería comer hasta que su marido le propinara una buena golpiza al Anónimo, fue necesario avisarles a sus ancianos padres, Severina y Atilano, entonces dijo que hasta que no cortaran el arbusto no iba a comer. Fue cuando vinieron a buscarme y costó trabajo convencerla, pero exigía que al Anónimo había que darle una buena paliza (tunda). 

El Anónimo

Todos los campesinos no eran honrados, entre ellos el Anónimo,  un personaje misterioso. Con un alfabetizador fui a visitarlo, pero se negó a recibirnos y decir su nombre, desde ese momento comencé a referirme a él como el Anónimo que rápidamente se extendió por la comunidad y todos al referirse a él, lo hacían con ese apodo.

Vivía en un paraje intrincado entre Lote Cuatro y Bajada del Diablo y se comunicaba a través de un trillo solo utilizado por él. Según algunos todas sus historias eran falsas, no se conocía su nombre, porque se presentaba con diferentes, en cada finca donde trabajaba durante las recogidas de café. Tampoco donde había nacido. Se comentaba que era un prófugo de la justicia, condenado a una larga pena, que se había escapado de la prisión.

No recibía visitas, comentaban que era para evitar que lo descubrieran como cultivador de marihuana, amenazaba agredir con un machete a los que llegaban a la entrada de su finca o transitaban por el trillo que atravesaba su propiedad. Tiempo después asesinó a su esposa, abandonó a sus hijitos y se marchó para un lugar desconocido.

Chela Mala

Otros de los personajes era Chela Mala, cuando propuse para la escuela el nombre del General Antonio Maceo, no solo por sus méritos de gran patriota, sino porque crecí de niño conociendo sus hazañas, dado que el abuelo de mi padre estuvo bajo sus órdenes y lo acompañó en la invasión de Oriente a Occidente.

El campesino Chela Mala se opuso, alegando que a esa persona nadie la conocía, no era de Los Números. Los colaboradores de la campaña de Alfabetización, Manolito López y su esposa Ramona Rodríguez, le explicaron la historia del Titán de Bronce, y fue aprobado.

Algunas de las viviendas no tenían letrinas, hacían las necesidades al aire libre, al llover las aguas arrastraban esos excrementos hasta el arroyo, después era usada por los residentes río abajo y una de las primeras tareas fue construirlas.  Chela Mala se negó, argumentando que sus hijos podrían caerse por ese hoyo, además era jornalero, ganaba por cada día de trabajo. Los vecinos acordaron pagarle esos días para que trabajara en esa construcción. 

Con gran alegría se pudo informar que toda la zona había cumplido esa sanitaria tarea. Salí a Guisa y al regresar los campesinos informaron que Chela Mala tapó la letrina y me exigían obligarlo a cavar de nuevo o devolver el dinero que le habíamos pagado. Pero en una reunión se acordó criticar al campesino y  prestarle ayuda para sacar la tierra que tapaba la fosa. 

Tampoco existían por la zona postas médicas, acudían a los curanderos y a las parteras para el nacimiento de los hijos, pero como había recibido un curso de primeros auxilios para atender las urgencias, muchos acudían a la escuela para solicitar ayuda.

El especulador

Cerca de Lote Cinco vivía un hacendado, comerciante, especulador y vendedor de bebidas alcohólicas que trasladaba desde Guisa sus productos en cinco arrías de mulos de su propiedad. Tenía   igual número de esposas, donde cada una se ocupaba de atender los animales. En una discusión con una de ellas, la mujer le dio varios machetazos a la mula más fuerte e inteligente que guiaba al resto de los animales de esa arría.

El especulador se enfureció, la amenazó con hacerle lo mismo que le había hecho a la mula, comenzó a sacarle filo al machete. Junto con el alfabetizador y otros vecinos, acudió corriendo a la escuela dando gritos para pedir refugio.

Se armó un alboroto y fue necesario amenazar al hacendado con llevarlo a la justicia y alguien propuso que le avisaran a Nieves Salas y se tranquilizó. Al pasar los meses, fue detenido implicado en una conspiración contrarrevolucionaria. 

Doña Candelaria.

Cerca de Arroyón vivía Doña Candelaria, le decían Candela, era una campesina próspera, según algunos utilizó su belleza para aumentar sus propiedades. Se negaba a alfabetizarse, decía que las vacas, chivos, mulos y caballos los logró sin saber leer ni escribir. Señalaba que no hacía falta estudiar, era perder el tiempo. Lo importante era trabajar y exigir a los vagos, tomadores de ron y apostadores en las peleas de gallo que lo hicieran. 

Cuando al parecer la convencieron para incorporarse a los estudios, se negó alegando que le faltaba la visión. La Maestra gestionó en Bayamo un técnico para que le midieran la vista. Esa profesional  a pesar de sus años subió a la montaña y le resolvió los espejuelos.

Entonces dijo que como único estudiaba era que Fidel Castro personalmente se lo pidiera. La Maestra Voluntaria propuso que una comisión la visitara y le informara de parte de Fidel, lo ocupado que estaba, pero que ella como todos los campesinos debían alfabetizarse y esperaba una carta con su letra. Respondió que lo que dijera Fidel era lo que había que hacer, amablemente aceptó a la alfabetizadora, aprendió muy rápidamente a leer y escribir. La Maestra la consideraba como muy inteligente y con determina influencia en otros que no querían alfabetizarse, convirtiéndose en una activista de la campaña.

Ramón Rodríguez.

A Ramón Rodríguez le decían Mongo, tenía autoridad y prestigio por su honradez y principios revolucionarios, era propietario de una finca de café, cultivos varios y otros negocios. Había prestado colaboración al Ejército Rebelde. Durante la dictadura de Batista, llevaba a combatientes de la clandestinidad desde Guisa a los campamentos guerrilleros.

Al triunfar la Revolución se ocupó de organizar Patrullas campesinas para la defensa en varias zonas de Los Números y al frente de un grupo de estos capturaron al temible asesino contrarrevolucionario conocido como Mamacusa y a todos los delincuentes que los acampanaban.

Tenía características de líder, muy inteligente, gran capacidad organizativa, experto tirador con diferentes tipos de armas y gran lealtad y fervor revolucionarios. Organizó las Patrullas Campesinas. Poco tiempo después  fue movilizado para la Sierra del Escambray al frente de un grupo de serranos para combatir a las bandas criminales que asolaban ese territorio.

Para conocer detalles de sus luchas hablamos con Chávela Rodríguez, hija de Mongo, que lo cuidó hasta su fallecimiento en 2004 y con su hermano mayor por parte de madre, Raúl del Toro Arjona, participante en el Ejército Rebelde, compañero del héroe Arquímedes Colina, cuyo nombre lleva el Central Azucarero Mabay,  combatiente internacionalista en Angola, amante de la historia, ganó el primer premio de testimonio por la Casa de la Cultura de Guisa con su trabajo "De la Guerra de Liberación Nacional a una Columna Guerrillera en Movimiento.", dedicado a su amigo Arquímedes Colina.